盡管圍棋界的“人機(jī)大戰(zhàn)”早已塵埃落定,但是人們對(duì)于人工智能的關(guān)心卻未較少,有人希望它們快速的應(yīng)用到生活中給我們帶來更多的便利,也有人擔(dān)心它會(huì)搶了人類飯碗,甚至作為人類功能的延伸?它終將超越人類智慧,對(duì)于一個(gè)個(gè)的疑問,行業(yè)資深大佬給你五個(gè)滿意回答。
追問一:AlphaGo代表未來人工智能趨勢(shì)嗎?
當(dāng)年“深藍(lán)”戰(zhàn)勝卡斯帕羅夫,更多發(fā)揮了硬件加速、暴力計(jì)算等計(jì)算機(jī)運(yùn)算特長。而AlphaGo使用神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、深度學(xué)習(xí)、蒙特卡洛樹搜索法等人工智能新技術(shù),實(shí)力早有實(shí)質(zhì)性飛躍。這類新技術(shù)讓人工智能更加勝任語音和圖像識(shí)別以及評(píng)估分析等工作,因此是重要發(fā)展方向?!都~約時(shí)報(bào)》一篇新文章認(rèn)為,新的人工智能技術(shù)將重塑IT產(chǎn)業(yè)鏈條,因?yàn)樗峁┝烁行?、更靈活的計(jì)算方式。
追問二:人工智能會(huì)搶了人類飯碗嗎?
德魯·摩爾是人工智能領(lǐng)域領(lǐng)先的美國卡內(nèi)基-梅隆大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院院長。他曾撰文指出,美國國家科學(xué)院已召集技術(shù)專家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家研究人工智能取代人工的問題。目前的關(guān)注重點(diǎn),不是人工智能取代藍(lán)領(lǐng)工人的生產(chǎn)工作,而是傳統(tǒng)認(rèn)為它們不能取代、需要人與人互動(dòng)的白領(lǐng)工作。比如臉書公司的人工智能發(fā)展目標(biāo)就是在未來5至10年,實(shí)現(xiàn)由機(jī)器完成某些需要“理性思維”的任務(wù)。
需要對(duì)機(jī)器與人爭(zhēng)飯碗感到擔(dān)心嗎?許多媒體喜歡引用如下的例子:19世紀(jì)初,一群被稱為“勒德分子”的英國紡織工人擔(dān)心織布機(jī)等將使他們失業(yè),搗毀機(jī)器以示抗議。但也有專家指出,從歷史看,新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)和技術(shù)發(fā)展總能催生新的行業(yè),從而擴(kuò)大就業(yè)。
追問三:人工智能會(huì)碾壓人類智商嗎?
谷歌的人工智能“深夢(mèng)”已學(xué)會(huì)模仿畢加索和梵高的風(fēng)格畫畫,日本的人工智能程序甚至寫起了小說。聽起來,機(jī)器好像已經(jīng)和人一樣聰明了。
但專家認(rèn)為,下棋、畫畫、寫小說,只說明人工智能模仿性智商越來越突出,但仍然無法別出心裁地進(jìn)行真正的藝術(shù)創(chuàng)新,或者說達(dá)到智慧程度。因?yàn)槿斯ぶ悄苤荒茉诔绦蛟O(shè)定的框架內(nèi)運(yùn)行和學(xué)習(xí),也無法感受人類的情感和思想。至于莫扎特的曲子、愛因斯坦的《相對(duì)論》這樣人類頂級(jí)的智慧結(jié)晶,機(jī)器仍難以復(fù)制。
“智能機(jī)器人很難說比人聰明?!敝锌圃涸菏?、中科院副院長譚鐵牛曾指出,現(xiàn)有人工智能系統(tǒng),可以說有智能沒智慧,有智商沒情商,會(huì)計(jì)算不會(huì)算計(jì)。他說,經(jīng)過近60年發(fā)展,人工智能取得巨大進(jìn)步并呈爆發(fā)增長之勢(shì),但在看得見的未來,人工智能整體水平還難以超越人類智慧。
追問四:人工智能將無處不在嗎?
以往對(duì)人工智能的理解,只限于有著機(jī)器外殼和人類思維的機(jī)器人。現(xiàn)實(shí)卻是人類已依賴人工智能的各種計(jì)算服務(wù)。這種計(jì)算化于無形,從購物網(wǎng)站的精準(zhǔn)推送到電視劇的劇情設(shè)計(jì),再到無人駕駛汽車中的識(shí)別技術(shù),可謂無處不在。人工智能的水平恰恰折射出人類自身的科技發(fā)展能力,人類在前進(jìn),人工智能也在前進(jìn)??梢灶A(yù)見,在新世紀(jì)里,人工智能應(yīng)用將更加廣泛。
追問五:人工智能是人類的威脅嗎?
從目前的趨勢(shì)看,人工智能有智力、缺智慧的問題依然無法解決。即使人工智能在圍棋和智力答題上可戰(zhàn)勝人類,但也僅是某一個(gè)類別上的技術(shù)發(fā)展里程碑。人工智能依然必須接受訓(xùn)練、接受指令,卻無法真正創(chuàng)造新事物,其工具的本質(zhì)仍然無法改變。
一些人工智能專家認(rèn)為,即使人工智能超越人類智能,也未必導(dǎo)致智能機(jī)器的入侵,而更可能是人類與技術(shù)的融合,人工智能仍然是人類智慧的一個(gè)延伸。
技術(shù)本身并無善惡,全在于人類如何利用。一些專家對(duì)于人工智能的可控性持樂觀看法。他們舉例說,人類已經(jīng)創(chuàng)造了有潛力摧毀人類文明的核能和生物技術(shù),但目前世界卻處在歷史上相對(duì)和平的時(shí)期。
為了保證人工智能沿著安全的道路發(fā)展,科學(xué)家們正在未雨綢繆。比如,美國機(jī)器智能研究院奠基人尤德科夫斯基提出了“友好人工智能”的概念,認(rèn)為“友善”從設(shè)計(jì)伊始就應(yīng)當(dāng)被注入機(jī)器的智能系統(tǒng)中,使友善永遠(yuǎn)成為它對(duì)待人類的態(tài)度。
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